熱情與深度學習──談棋力躍進的心理歷程
◎許饒和
從最簡單的奔向最複雜的，從最冷最硬的通向最燙、最野、最撲溯迷離的，
然後再豐盛的返回清明。
從予盾的糾纏回到全局洞明的歡悅！
這是一種不知滿足，不知厭倦，不知痛苦的遷化。
這就是，永恒的自我創造。
——哲學家尼采論「生命力」
小皓是一個天資聰穎的小孩，學圍棋、畫畫、運動都很快進入學習狀況，而且表現亮眼。在圍棋方面一年級就升上初段，小二則到了4段，但是近一年來卻一直停滯不前。以前他是個很喜愛下棋的孩子，在棋院裡被讓或下讓子棋都來者不拒，下棋的人緣很不錯，也使得他的戰力節節上升。
然而升上四段後，變得對下棋不再像過去那樣積極，有時需再三催促的情況下才會開始下棋。而在一年來的南征北討比賽裡，家人犧牲假期陪伴，然卻換來小皓對爸爸說：我不想下棋了，因為這樣就可以少一項被你罵的項目。
在與小皓的接觸中，發現他的領悟力相當不錯，只是目前極度缺乏了一種──「熱情」，彷彿學棋只是向父親交差。本文是為千千百百個「小皓」而寫。
我時常被問到一個問題：成為職業棋士有那些必備條件？答案是：一、要有一定程度的天份。第二要有熱情。第三努力不懈，只有熱情才能支撐。超一流的棋士都是對圍棋有著生命之愛的超級熱情。「熱情」可以說是無比重要的因素！
「熱情」是訴說一個找對了投入的領域，因而得心應手，因而熱情洋溢、欲罷不能的衝勁。當職業棋士失去了對圍棋的熱情，便是成績走下坡的開始！
熱情被引動的歷程
喜歡圍棋的孩子愈來愈多，他們為了圍棋狂迷，輸了哭一場，過了又是一番白日青天。
孩子們說：我愛圍棋。
但是，他們愛什麼呢？愛下棋？上課？研究？比賽？覆盤？
我們可以從孩童學棋過程中，歸納出他們喜歡圍棋的種種面相，也是愛好逐漸加溫的過程。
一、好玩與交朋友：
首先是下棋的好玩，天馬行空的下棋，也不在乎輸?。有一位數學資優生，在暑假裡，每天和朋友下十幾盤棋，自行設定三番賽、七番賽，甚至二十一番賽，過得開心無比，每天都想來棋院下棋。
這樣的喜歡，也包含了友誼與社交的滿足與需求。這個階段很難區分，是喜歡棋本身，還是喜歡與朋友玩耍的感覺。這是一種蒙昧的熱情！遇到比賽連番挫折時，再加之受到長輩責備，也可能冷卻下來。
二、自由創作的快感：（自我能力展現的開始）
當小朋友學會新的定石、新的手筋，便急切地想要表現出來。至於用對用錯與勝負之間的關係，不很認真計較其邏輯必然性。然而這樣累積下來，也隱約領會了某些棋理，熟練了某些技術。這是平常多實戰的好處。（這樣的對局，沒有正式比賽的壓力，更容易大開大合的發揮。）
三、對知識有系統的追求：（對知識的喜悅萌芽）
因為實戰，引發了知識、技能的不足，便萌生了追索的念頭。這促使小朋友想看棋書，想認真聽課，為的是找到更多致勝的武器，這是進步的契機。
很多小朋友，因而在詰棋、定石、手筋方面有長足之進步。俗手變少了，正著、手筋增加了。也更愛上課，心也慢慢地靜下來。
四、棋藝成長的氛圍：（集體成長的環境）
從小教室的稱王稱霸，到大棋院見識到高手如雲，孩子受了刺激與感染，加上老師的誘導，進入了熱烈的研究氛圍中，集體棋力會有明顯的長進。不再是井底之蛙。同學中有人當了院生，他就成了大家評比、競爭的對象。在一起上課，一起下棋，友誼增進很快，學棋也有了良伴。
因而班上有人升了段，便有人接二連三地也升了段。這就好比是建中、北一女學生，在校園讀書風氣的薰染下，養成用功的習慣，考上國立大學就不成問題了。
五、心智大開：（學會討論議題的方法）
來到一群熱愛圍棋的研究班裡，老師是資深職業名師，學生也個個是高手，也容易互相影響──大家都喜歡研究棋、討論會中競相表達高見。手筋大家都會，構想各個不同，對局勢好壞意見不一。在熱烈討論中，大家的戰略、戰術、大局觀、形勢判斷能力都變強了！
解不開的問題會想要請教高手，或由老師指點迷津。孩子終於踏上「作學問」之路！孩子好像進入了「柏拉圖學園」！這才是真正的道場，而不是技術訓練班。
這個階段的學習已踏進了圍棋的堂奧，面對的是對手給出的深度艱難的問題，只要能題題肯解，關關願闖，完成美妙的回應，心智自然大開。對圍棋的濃烈熱情之旅已焉正式開展，終生受用不盡。
「熱情」層次提昇，與深度學習
「任何天賦，任何才能，同時也是一種動機、需要；也可能是內心深處的衝動與渴望。」
──心理學家馬斯洛
一位作曲家必須作曲，一位畫家必須作畫，一位詩人必須寫詩，棋士必須下棋，否則他們就會坐立不安。沒有了創作的熱情，也必然失去了他們的能力！
圍棋是一種創造性的活動，他能使奕者精神振奮，獲得創造性的現實感；在壓力、挫折中，有了「熱情」就可以克服一切。師長要不斷激勵孩子，而不是苛求他們的成績。
所謂「熱情」是對圍棋本身有濃烈的興趣，特別是「研究」的熱情。而「成績」是與對手強弱有關。
從以上孩童的學習歷程之觀察裡，可以得知「喜歡」→ 「熱情投入」→ 「深度學習」→ 「學習成果」→「更深度之學習」，這是一連串的成長歷程。
能進入圍棋深度學習的領域，就會產生以下的學習效果：
1. 從蒙昧、鬆散的想法到嚴謹有效的邏輯思考。
2. 深度思辨能力的養成；不再是背誦式的記憶，而是理解後的自然記憶，應用自在。
3. 忘我的專注，不再是漫不輕心，也不必刻意自我調控，自然心靜慧生。
4. 對局中的靈光閃耀。思路流暢，洞察無漏。
而也唯有強烈的熱情，才能克服輸棋的挫敗，帶來更深度的學習，達到顯著的學習成效。
我年過五十之後，又再度燃起了研究圍棋的熱情，常常在網路上列印職業高手的棋譜，看到令人驚艷的好局，便「飢渴」地研究起來，一局棋反覆演練、思考，時間一晃就過了兩、三小時，有時東方即白也渾然不覺。
幾年下來，棋力不覺略有長進。這樣的深度思考習慣也對我的哲學學術研究有莫大的助益。
而也令人不禁想起日本棋聖藤澤秀行過了五十歲，棋藝愈發成熟，且在棋聖戰中六連霸，六十六歲又連兩屆拿下王座。而這樣用生命熱愛圍棋，魂裡夢裡都是棋，不管幾歲都會進步。
日本棋士杉內雅男九段，已快九十歲了，仍然在參加比賽，除了勝負敏銳度較差外，思路仍然清晰，定石、手筋、布局、中盤也都有一定的水準，看到他的棋譜，感動之情油然而生。圍棋應該是可行之終身的智慧活動！
將學棋精神貫穿一生
時常會有家長提問：我並不想讓孩子成為職業棋士，我只是希望透過圍棋的訓練及思維方式提高他的心智能力，希望對他將來的生存競爭有所幫助。
但是這種由圍棋訓練所帶來的思維與心智特性到底是什麼呢？
1.學棋不只是知識的累積，而是認知與執行力提昇的「心智圖」，心智能力絕對有助於「生存競爭」。
2.有效處理複雜性問題的能力。從認清問題、判斷決策…..推測、精準預測能力之養成。一盤棋下來，不知要作多少次決策。
3.下棋的人是思考者也是行動者，不是空想者，因為他要接受對手的考驗。「反思」，成為習慣，就不會成為一個莽撞者，及童騃性的樂觀主義者。
4.「目的意識」的建立：每一步棋都要有明確的作用與目的，久了，就會大量減少很多無謀、無意義、無聊的行止。
5.走出以記憶力為主的教育。圍棋要求反思、再反思，不盲從既定的套路及知識。只有活學活用，才可能下出好棋。
6.學會「溯因」與「換位」思考法：
「溯因」法主要在覆盤中用到。找出勝因、敗因。這是立基於全局綜合判斷形勢，找出真實成敗之因。細分有緩著、惡著、敗著、佳著、妙著、勝著。棋有明確勝負，要從勝負中倒推回原因，而社會事件的成敗評價不易，找出真正原因更難。建立如此習慣也會獨立思考各種社會事件。
７.「換位思考」：下棋不能只考慮自己的立場，一定要將黑白雙方作交叉性之思考，才不會昧於局面的現實；這是個很好的習慣，完全能夠避免成為「立場偏執者」。
將學棋精神貫穿一生，安於斯，長於斯，即是娛樂，也是心智、性情的訓練；不管要不要成為職業棋士，圍棋一定會為你的人生添加耀目的光采！
（刊載於棋道雜誌民國97年7月份）
從最簡單的奔向最複雜的，從最冷最硬的通向最燙、最野、最撲溯迷離的，
然後再豐盛的返回清明。
從予盾的糾纏回到全局洞明的歡悅！
這是一種不知滿足，不知厭倦，不知痛苦的遷化。
這就是，永恒的自我創造。
——哲學家尼采論「生命力」
小皓是一個天資聰穎的小孩，學圍棋、畫畫、運動都很快進入學習狀況，而且表現亮眼。在圍棋方面一年級就升上初段，小二則到了4段，但是近一年來卻一直停滯不前。以前他是個很喜愛下棋的孩子，在棋院裡被讓或下讓子棋都來者不拒，下棋的人緣很不錯，也使得他的戰力節節上升。
然而升上四段後，變得對下棋不再像過去那樣積極，有時需再三催促的情況下才會開始下棋。而在一年來的南征北討比賽裡，家人犧牲假期陪伴，然卻換來小皓對爸爸說：我不想下棋了，因為這樣就可以少一項被你罵的項目。
在與小皓的接觸中，發現他的領悟力相當不錯，只是目前極度缺乏了一種──「熱情」，彷彿學棋只是向父親交差。本文是為千千百百個「小皓」而寫。
我時常被問到一個問題：成為職業棋士有那些必備條件？答案是：一、要有一定程度的天份。第二要有熱情。第三努力不懈，只有熱情才能支撐。超一流的棋士都是對圍棋有著生命之愛的超級熱情。「熱情」可以說是無比重要的因素！
「熱情」是訴說一個找對了投入的領域，因而得心應手，因而熱情洋溢、欲罷不能的衝勁。當職業棋士失去了對圍棋的熱情，便是成績走下坡的開始！
熱情被引動的歷程
喜歡圍棋的孩子愈來愈多，他們為了圍棋狂迷，輸了哭一場，過了又是一番白日青天。
孩子們說：我愛圍棋。
但是，他們愛什麼呢？愛下棋？上課？研究？比賽？覆盤？
我們可以從孩童學棋過程中，歸納出他們喜歡圍棋的種種面相，也是愛好逐漸加溫的過程。
一、好玩與交朋友：
首先是下棋的好玩，天馬行空的下棋，也不在乎輸?。有一位數學資優生，在暑假裡，每天和朋友下十幾盤棋，自行設定三番賽、七番賽，甚至二十一番賽，過得開心無比，每天都想來棋院下棋。
這樣的喜歡，也包含了友誼與社交的滿足與需求。這個階段很難區分，是喜歡棋本身，還是喜歡與朋友玩耍的感覺。這是一種蒙昧的熱情！遇到比賽連番挫折時，再加之受到長輩責備，也可能冷卻下來。
二、自由創作的快感：（自我能力展現的開始）
當小朋友學會新的定石、新的手筋，便急切地想要表現出來。至於用對用錯與勝負之間的關係，不很認真計較其邏輯必然性。然而這樣累積下來，也隱約領會了某些棋理，熟練了某些技術。這是平常多實戰的好處。（這樣的對局，沒有正式比賽的壓力，更容易大開大合的發揮。）
三、對知識有系統的追求：（對知識的喜悅萌芽）
因為實戰，引發了知識、技能的不足，便萌生了追索的念頭。這促使小朋友想看棋書，想認真聽課，為的是找到更多致勝的武器，這是進步的契機。
很多小朋友，因而在詰棋、定石、手筋方面有長足之進步。俗手變少了，正著、手筋增加了。也更愛上課，心也慢慢地靜下來。
四、棋藝成長的氛圍：（集體成長的環境）
從小教室的稱王稱霸，到大棋院見識到高手如雲，孩子受了刺激與感染，加上老師的誘導，進入了熱烈的研究氛圍中，集體棋力會有明顯的長進。不再是井底之蛙。同學中有人當了院生，他就成了大家評比、競爭的對象。在一起上課，一起下棋，友誼增進很快，學棋也有了良伴。
因而班上有人升了段，便有人接二連三地也升了段。這就好比是建中、北一女學生，在校園讀書風氣的薰染下，養成用功的習慣，考上國立大學就不成問題了。
五、心智大開：（學會討論議題的方法）
來到一群熱愛圍棋的研究班裡，老師是資深職業名師，學生也個個是高手，也容易互相影響──大家都喜歡研究棋、討論會中競相表達高見。手筋大家都會，構想各個不同，對局勢好壞意見不一。在熱烈討論中，大家的戰略、戰術、大局觀、形勢判斷能力都變強了！
解不開的問題會想要請教高手，或由老師指點迷津。孩子終於踏上「作學問」之路！孩子好像進入了「柏拉圖學園」！這才是真正的道場，而不是技術訓練班。
這個階段的學習已踏進了圍棋的堂奧，面對的是對手給出的深度艱難的問題，只要能題題肯解，關關願闖，完成美妙的回應，心智自然大開。對圍棋的濃烈熱情之旅已焉正式開展，終生受用不盡。
「熱情」層次提昇，與深度學習
「任何天賦，任何才能，同時也是一種動機、需要；也可能是內心深處的衝動與渴望。」
──心理學家馬斯洛
一位作曲家必須作曲，一位畫家必須作畫，一位詩人必須寫詩，棋士必須下棋，否則他們就會坐立不安。沒有了創作的熱情，也必然失去了他們的能力！
圍棋是一種創造性的活動，他能使奕者精神振奮，獲得創造性的現實感；在壓力、挫折中，有了「熱情」就可以克服一切。師長要不斷激勵孩子，而不是苛求他們的成績。
所謂「熱情」是對圍棋本身有濃烈的興趣，特別是「研究」的熱情。而「成績」是與對手強弱有關。
從以上孩童的學習歷程之觀察裡，可以得知「喜歡」→ 「熱情投入」→ 「深度學習」→ 「學習成果」→「更深度之學習」，這是一連串的成長歷程。
能進入圍棋深度學習的領域，就會產生以下的學習效果：
1. 從蒙昧、鬆散的想法到嚴謹有效的邏輯思考。
2. 深度思辨能力的養成；不再是背誦式的記憶，而是理解後的自然記憶，應用自在。
3. 忘我的專注，不再是漫不輕心，也不必刻意自我調控，自然心靜慧生。
4. 對局中的靈光閃耀。思路流暢，洞察無漏。
而也唯有強烈的熱情，才能克服輸棋的挫敗，帶來更深度的學習，達到顯著的學習成效。
我年過五十之後，又再度燃起了研究圍棋的熱情，常常在網路上列印職業高手的棋譜，看到令人驚艷的好局，便「飢渴」地研究起來，一局棋反覆演練、思考，時間一晃就過了兩、三小時，有時東方即白也渾然不覺。
幾年下來，棋力不覺略有長進。這樣的深度思考習慣也對我的哲學學術研究有莫大的助益。
而也令人不禁想起日本棋聖藤澤秀行過了五十歲，棋藝愈發成熟，且在棋聖戰中六連霸，六十六歲又連兩屆拿下王座。而這樣用生命熱愛圍棋，魂裡夢裡都是棋，不管幾歲都會進步。
日本棋士杉內雅男九段，已快九十歲了，仍然在參加比賽，除了勝負敏銳度較差外，思路仍然清晰，定石、手筋、布局、中盤也都有一定的水準，看到他的棋譜，感動之情油然而生。圍棋應該是可行之終身的智慧活動！
將學棋精神貫穿一生
時常會有家長提問：我並不想讓孩子成為職業棋士，我只是希望透過圍棋的訓練及思維方式提高他的心智能力，希望對他將來的生存競爭有所幫助。
但是這種由圍棋訓練所帶來的思維與心智特性到底是什麼呢？
1.學棋不只是知識的累積，而是認知與執行力提昇的「心智圖」，心智能力絕對有助於「生存競爭」。
2.有效處理複雜性問題的能力。從認清問題、判斷決策…..推測、精準預測能力之養成。一盤棋下來，不知要作多少次決策。
3.下棋的人是思考者也是行動者，不是空想者，因為他要接受對手的考驗。「反思」，成為習慣，就不會成為一個莽撞者，及童騃性的樂觀主義者。
4.「目的意識」的建立：每一步棋都要有明確的作用與目的，久了，就會大量減少很多無謀、無意義、無聊的行止。
5.走出以記憶力為主的教育。圍棋要求反思、再反思，不盲從既定的套路及知識。只有活學活用，才可能下出好棋。
6.學會「溯因」與「換位」思考法：
「溯因」法主要在覆盤中用到。找出勝因、敗因。這是立基於全局綜合判斷形勢，找出真實成敗之因。細分有緩著、惡著、敗著、佳著、妙著、勝著。棋有明確勝負，要從勝負中倒推回原因，而社會事件的成敗評價不易，找出真正原因更難。建立如此習慣也會獨立思考各種社會事件。
７.「換位思考」：下棋不能只考慮自己的立場，一定要將黑白雙方作交叉性之思考，才不會昧於局面的現實；這是個很好的習慣，完全能夠避免成為「立場偏執者」。
將學棋精神貫穿一生，安於斯，長於斯，即是娛樂，也是心智、性情的訓練；不管要不要成為職業棋士，圍棋一定會為你的人生添加耀目的光采！
（刊載於棋道雜誌民國97年7月份）
